蘇格拉底1971(全集)

錄像動畫電影大多重置了《The Apology(蘇格拉底自辯篇)》和《Crito(克里托篇)》。劇的后半部分，蘇格拉底和雷托辨論的的戲是原稿的刪減版，大多分為了自辯篇的很更重要的想法觀念。一. 駁斥“氧化少年人的的想法觀念”的犯罪行為二.駁斥“眼神呆滯論者”犯罪行為與關與“他最有知慧人生”和相對身亡的你怎么看。但在處決死刑一審判決書犯后，與讓其逃獄的微信閨蜜克利托的對戰卻少半個大截，不錄像動畫電影等到結論，更大會宣染蘇格拉底的死前節日工作氛圍，而不是以高談闊論來被破壞悲劇結局工作氛圍。錄像動畫電影來講了雅典最有名的人類學家蘇格拉底生物后面晚唐晚唐時期的每個人和周期情況。周期過去淵源是希臘城邦和雅典政黨的衰落晚唐晚唐時期：開局作品展示了伯羅奔尼撒侵略戰爭勝者者斯巴達人拆遷圍墻，自后加入了雅典地方政府。30暴君（公園前前403年）。在受了未能和屈辱，與為解放汽車而做出的軍事反攻勢（這將影響政黨加入后的其次年30那個年代的垮臺），這座城區進入了動亂。在這樣過去淵源下，解紹了蘇格拉底的風格，他現在已六十五歲了，一整天全部都在與大量老年人貌美人一切做出人類學深入分析探討分析。錄像動畫電影中摘錄了柏拉圖的那方面最有名的對戰錄，也包括《大希皮亞斯》、《游敘弗倫》、《不錯國》、《克里托》、《蘇格拉底的申辯》和《斐多》。有著那方面蘇格拉底的提意見者對阿拉巴巴斯托芬的喜劇片《云》的制定摘引，其中的蘇格拉底被描寫為無賴，善于詭辯和修辭，經常是可以使不公平公證的視野開始變得公平。他們打算性資料有益于分析蘇格拉底的的想法觀念和人類學：自覺性到個人的愚蠢是尋求合作道理的不必要先決要求；蘇格拉底的辦法，運行對戰用作人類學深入分析探討分析的科技手段；嘲諷和嘲諷用作對戰其實質就的班次；孝心相對領取開心的很更必要性；輕蔑物力、權勢和同一物使用幣值；否認詭辯家還有使用不當修辭用作虛榮心弄虛作假的知慧人生的工具軟件；對專著有效的性的提意見。過去淵源是他的家居和先決條件系統的翻修：人類學家與他的四個幼兒和他的兒媳婦贊西佩生活水平在窮困中，贊西佩不是個狀態狂燥的潑婦，反復提意見她的小叔子。他不展示 家居和買房子的恢復，只專心致志于他的人類學深入分析探討分析，她觀點是都沒作用的浪費周期。同時，可以達到周期和經濟情況打算了是在驅除30僭主后續雅典政黨的衰落。雅典人對他們情況趕到感到不安，對那方面在官方版人文和傳統意義藝術使用幣值觀的相當中展示出提意見狀態的人愈來愈越不政黨、的想法觀念開館和寬容大度。蘇格拉底為這樣重要和感到不安全性高的工作氛圍對你好了非常高的結果，是因為不同被告梅勒圖斯的稱法，他因用他的“教義”氧化了老年人貌美人并輕蔑眾神和雅典的傳統意義藝術宗教信仰而得到不公平公證的指證和斥責。蘇格拉底的辯解如柏拉圖的《申辯》下列體現的那么，不清、線型、坦然，但達不到以規避被害內容的死刑一審判決書犯。他買車人杜絕什么同一形式的處決（列如監禁、流放或補繳處罰），挑釁性地建議，用作公平公證的“一定的懲罰”，用作位有使用幣值的未成年人被收容在普里塔體翁，并受到法院的栽決。他還杜絕了閨蜜們向他提到的在執行力處決前cydia的也許 性，他忠誠個人的人類學決心，其柱石是公平和無要求尊重他人社會道德。錄像動畫電影以人類學家的被害中止，人類學家逼迫喝下從鐵杉中分離出來的解藥，也許后面有一口腔有異味，他都都沒中止與閨蜜們演繹推理和建立生、死和魂魄的不朽。

全部來源：【迅雷下載】【愛奇藝】【電影天堂網】【優酷視頻】【百度云播】【星辰電影】【bilibili】

 收起全部